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唐代文人诗歌中的文化自信探析

时间:2020-09-15 来源:决策探索(下). 本文字数:2668字
作者:苏逸飞. 单位:郑州大学历史学院
  摘    要: 在安史之乱爆发之前,唐朝国泰民安、边疆稳固,呈现出一派盛世繁华之象,国民经济富足,居民丰衣足食,政治开明,对外交流频繁,所以后世赞颂唐朝为盛唐。不仅如此,唐代文人在文学各个领域也有着不俗的成就。这些文化成就不仅仅得益于当时的社会经济以及文化发展,同时还与唐代文人内心的文化自信紧密相连,正是因为他们拥有强大的文化自信,才能创造出这么多丰富多彩的优质作品。本文以盛唐的诗歌为例,谈谈唐代文人的文化自信。
  
  关键词: 盛唐诗歌; 唐代文人; 文化自信;
  
  唐代是中国古典诗歌发展的全盛时期,与前代的游仙诗相比,盛唐的诗歌在题材、风格上都有了新的特点,涌现出了一大批富有才华的诗人,如诗仙李白、诗圣杜甫、诗鬼李贺、诗佛王维等,他们创作了许多广为传诵的诗歌,给后世留下了非常宝贵的文化财富。
  
  一、文化自信概念及重要程度论述
  

  文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。我国在几千年的历史发展中创造了许多优质的思想文化,如果在社会不断发展的过程中,当代人民不珍惜这些思想文化,就会导致民族及国家灵魂的丧失。我们只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,才能够找到时代发展的新方向。博大精深、意蕴深远的优秀传统文化是我国现代社会不断进步的根本内核。比如自强不息的奋斗精神、精忠报国的爱国主义精神,天下兴亡、匹夫有责的担当意识等,这些优质的思想文化观念,是我们每个人都需要学习并践行的理念。在我国经济社会不断发展的过程中,我国虽然已经成为了一个文化大国,但离文化强国还存在一定的距离,为了进一步提高我国的文化软实力,国人必须坚定文化自信。
  
  二、从盛唐诗歌看唐代文人的文化自信
  
  (一)心怀抱负,展现雄心壮志

  
  从唐代文人的诗歌中,我们可以看到他们心中充满了豪情壮志,展现出了一种积极向上的精神面貌。比如杜甫在《望岳》一诗中就表达了他不怕困难、永登高峰的雄心和气概。诗的前四句展现了泰山雄伟磅礴的自然景象,最后用“会当凌绝顶,一览众山小”表达了诗人想要登上山顶一览美景的心情。这首诗不仅仅表达了诗人对祖国山河的赞叹,同时也展现了自己内心的雄心壮志,心怀抱负,想要为国家的发展贡献一份力。在《凉州馆中与诸判官夜集》这首诗中,岑参也表达了一种豪迈乐观的人生态度。这首诗主要写诗人途经凉州与老朋友欢聚的状况,在诗中,诗人描述了凉州的边境风貌和一些民俗风情,如“凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶”。这一句展现出了当时国泰民安背景下凉州城歌舞繁华、和平安定的景象。而“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老”这一句中,诗人并不是惋惜时光的匆匆流逝,而是提到岁月催人老,所以我们要尽快建功立业。从盛唐的诗歌中,我们可以进一步看到唐代文人内心的雄心壮志,他们渴望建功立业,希望自己能够为国家的发展作出贡献。


唐代文人诗歌中的文化自信探析
 
  
  (二)居安思危,心存忧患意识
  
  盛唐经济发达,居民生活安逸,在这种情形下,当朝统治者开始骄奢淫逸,大肆修建宫殿庙宇,寻求奇珍异宝,劳民伤财,这时候当权者并没有意识到繁华背后所隐藏的危机。但是当时的盛唐文人却在诗歌中进一步展现出了忧患意识。比如杜荀鹤在《泾溪》这首诗中就表现出了“生于忧患,亡于安乐”的担忧,前两句“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人”主要描述的是泾溪里面的礁石突出,浪流湍急,所以人们在路过的时候非常小心,因此常年累月都不会听到有人溺亡的消息。而在后两句中提到“却是平流无石处,时时闻说有沉沦”,意思是往往在水流缓慢且没有礁石的地方,经常会出现有人溺死的现象。这首诗让更多人了解到居安思危的重要性:在繁华的表象下往往会出现懈怠心理,很难发现隐藏在繁华表面之下的危机,这种情形往往会导致国家出现很多明显的问题。由此可见,即便盛唐繁荣昌盛,但当时的文人并没有心生懈怠,而是紧紧关注着歌舞升平表面下的汹涌暗流,这种居安思危的忧患意识对国家的长治久安起到了明显的促进作用。
  
  (三)归隐田园,书写洒脱人生
  
  在盛唐诗歌中,描写山水田园的诗歌占绝大部分,从这些田园山水诗中能进一步看到唐代诗人洒脱超然的个性。比如着名的唐代山水田园诗人孟浩然,他在仕途困顿、痛苦失望之后,开始隐居田园。《过故人庄》这首诗展示了一幅闲适舒缓的田园风光画,让我们看到了诗人对田园风光的喜爱,同时也表现诗人内心的洒脱与平静。盛唐时期还有许多仕途失意的诗人,如储光羲,虽然仕途失意,但并没有让他就此消沉,反而让他找到了隐居的乐趣。在《钓鱼湾》这首诗中,诗人清晰地描写了自己在垂钓时所感受到的春日美景,表达出了一种平静闲适的心情。从这些诗歌中,我们可以发现,虽然盛唐时期有些诗人可能会在仕途上遭遇不顺,但是他们并没有放弃,仍然以积极乐观的人生态度笑看人生,进一步展现出了盛唐诗人洒脱乐观的个性特征。
  
  (四)以人为本,满怀崇高的社会理想
  
  在许多唐代文人的心中,都存在着天下为公的社会理想以及以人为本的治国理念,如白居易在《红线毯》一诗中就直白地宣泄了自己的情感,讽刺官员讨好皇帝的行为,揭露最高统治者只顾自己享乐,不顾底层劳动人民的罪恶。如“宣城太守加样织,自谓为臣能竭力”一句表明了太守官员在表明自己对上层统治者的忠心时,就会要求底层的织工不断地织就精美的红线毯,这些官员丝毫没有考虑到红线毯制作的艰难过程,仅仅只是为了取悦上位者,就不断地压榨下层劳动力。到了最后两句“地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣”,诗人进一步表明了自己的态度,既是对这些官员的控诉,也是对他们的怒斥。正是由于这些文人在诗歌中表达了当时的社会境况,才能够让上位统治者认识到社会现实,并采取合理的措施去改变现状,同时也正是由于他们所提出的先进思想,才能够让社会不断进步。
  
  三、结语
  
  综上所述,从盛唐诗歌中,我们可以进一步看到唐代文人身上浓烈且坚定的文化自信,他们有着非常高尚的精神追求以及崇高的精神特性,他们敢于为国家的发展牺牲自我,在国家安稳的同时,也能够考虑到背后隐藏的危机,具有强烈的忧患意识。正是因为唐代文人内心强烈的文化自信,才能让当时的文学之花绚烂开放,让当时的社会更加快速地发展。因此,在现代社会,我们需要坚定文化自信,在新形势下,不断继承和发扬优秀传统文化。
  
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  原文出处:由盛唐诗歌看唐代文人的文化自信[J]. 苏逸飞. 决策探索(下). 2020(09)
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